Il comodo mito delle guerre “umane”.

Il generale Stanley McChrystal, ex comandante delle forze statunitensi e NATO in Afghanistan, parla prima di un'intervista a Bloomberg Television a Washington, DC, nel 2013. (Andrew Harrer / Bloomberg tramite Getty Images)

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Le distanze fisiche e psicologiche delle uccisioni ad alta tecnologia hanno incoraggiato a credere nelle frequenti affermazioni secondo cui la guerra americana è diventata umana. Tali pretese dovrebbero essere terribilmente assurde per chiunque abbia letto giornalismo di alta qualità da reporter testimoni oculari come Anand Gopal, che ha lavorato in Afghanistan per diversi anni recandosi spesso in aree remote, mettendo a fuoco vite solitamente relegate nelle ombre invisibili dei media statunitensi. Le morti civili sono state "grossolanamente sottostimate" durante la guerra ventennale degli Stati Uniti in Afghanistan, ha detto Gopal durante un'intervista a Democracy Now! subito dopo il ritiro delle truppe statunitensi da quel paese nell’agosto 2021. Con il 70% della popolazione afghana che vive in aree rurali, Gopal è stato uno dei pochi reporter dei mezzi di informazione statunitensi a trascorrere molto tempo lì, in particolare in luoghi come il la grande provincia di Helmand nel sud dell'Afghanistan, "veramente l'epicentro della violenza degli ultimi due decenni."1

Questa primavera, le stime del progetto Costs of War della Brown University indicavano una media di 375.506 civili "uccisi direttamente nella violenza delle guerre statunitensi successive all'11 settembre in Afghanistan, Pakistan, Iraq, Siria, Yemen e altrove", mentre "diverse volte altrettanti altri sono stati uccisi come effetto riverberante delle guerre." Ma il governo americano non è disposto a contare tali cifre. L'anonimato civile ostacola la responsabilità.2

Con eccezioni estremamente rare, le persone uccise e mutilate dalle forze armate statunitensi non compaiono sugli schermi americani o sulla stampa; i loro nomi sono sconosciuti, le loro vite sono un vuoto di non personalità. Nel complesso, quelle vite devono rimanere impersonali e insignificanti se si vuole che gli sforzi bellici continuino senza ostacoli. A forza di coazione a ripetere, con il distanziamento virtuale in un’era iper-digitale, fare la guerra ha assunto una vita, e una morte, propria; facendo di più che semplicemente confondersi con la quotidianità, la violenza fatale normalizzata scompare dalla vista per tutti coloro che sono isolati dalle sue crudeltà.3

Alla fine dell’estate del 2021, il professore di Yale Samuel Moyn ha fatto colpo con Humane: How the United States Abandoned Peace and Reinvented War. Il nuovo libro era ben documentato su questioni legali legate alla guerra e l’autore forniva un’analisi approfondita di alcuni sforzi contro la guerra dal 19° secolo ad oggi. Ma pur avvertendo che la guerra degli Stati Uniti dall’11 settembre era destinata a essere perpetua, ha affermato che è diventata “umana”. Nel processo, il libro ha ripetutamente fatto affermazioni che sembrerebbero assurde alle persone che vivono in Iraq o Afghanistan.4

In un articolo d'opinione che il New York Times pubblicò quando uscì il suo libro, poco dopo che le forze americane lasciarono l'Afghanistan, Moyn scrisse categoricamente: "Con le ultime truppe americane ora fuori dal paese, è più chiaro quale sia il lascito dell'America al mondo". stato negli ultimi vent'anni: una nuova inquietante forma di belligeranza antiterroristica, allo stesso tempo infinita e umana. Ciò ha trasformato le tradizioni americane di guerra, e il ritiro dall'Afghanistan è, di fatto, un passo finale nella trasformazione. "5

Nonostante tutta la sua sofisticatezza e le sue analisi sfumate, la prospettiva di Moyn è tipica di una persona isolata dalla realtà umana della guerra. Apparentemente compiacente rispetto a quelle realtà dei giorni nostri, accetta la cronica sottovalutazione e sottostima delle morti e dei feriti derivanti dalla guerra statunitense recente e in corso. E Moyn ignora gli effetti a lungo termine delle guerre degli Stati Uniti del 21° secolo, inclusa la decimazione di intere società e nazioni; i risultati a cascata di tutte le uccisioni e mutilazioni e lo schiacciamento delle infrastrutture, dall’assistenza sanitaria all’istruzione agli alloggi; la distruzione ecologica; la profanazione spirituale; il terrore imposto alla vita quotidiana per anni e anni.6